Respuestas de Michel Fernández Pérez al dossier de Cuba Próxima titulado D FRENTE. Una ruta de acción cívica plural para la transición pacífica en Cuba, en el que además participan Elena Larrinaga de Luis, Manuel Cuesta Morúa, Frisia Batista y Julio Antonio Fernández Estrada

1- ¿Por qué surge D FRENTE? ¿Quiénes los integran?

D Frente surge por la necesidad de diversos grupos de la oposición política en Cuba de crear un frente común que busque una transición democrática en Cuba por vía pacíficas.  Estos grupos y organizaciones de la sociedad civil y política cubana coincidieron en los principios fundacionales de D Frente y en sus objetivos de trabajo y consideran que la articulación de los cubanos demócratas es esencial para enfrentar el sistema totalitario cubano.

D Frente está integrado por seis organizaciones de la sociedad civil y política cubana y por aproximadamente 150 miembros individuales.  Los derechos y deberes de cada uno de los integrantes están regulados en los estatutos de la organización que fueron discutidos y aprobados por todos los miembros.  El principio esencial en el funcionamiento interno de la organización es la búsqueda de consenso y la toma de decisiones democráticamente.

2- ¿Qué elementos -precisos y particulares- ofrece D FRENTE a la sociedad cubana transnacional, al Gobierno establecido en la Isla y a la política estadounidense hacia Cuba?

D Frente ofrece un camino hacia una transición a la democracia en Cuba, donde se reconozca el pluralismo político, se respeten los Derechos Humanos según los estándares internacionales y se comience un proceso de reconciliación nacional, imprescindible para salvar la nación después de tantos años de odio y represión.

D Frente desea ser un facilitador del cambio en Cuba, no busca ser un partido político,  pero si trabaja por el cambio del sistema totalitario cubano por vías pacíficas. D Frente está abierto a todas las alianzas posibles con todas las organizaciones y grupos de los cubanos que viven en el exterior y con los gobiernos y organizaciones políticas de los países que quieran apoyar una transición democrática en Cuba.

3- ¿Cómo pretende lograr D FRENTE pasar de la denuncia al campo de la política para encontrar una solución democrática, pacífica y respetuosa de los Derechos Humanos?

Uno de los principios reconocido en los estatutos de D Frente es que nosotros apoyamos a todas las organizaciones,  personas o acciones que se realicen en el sentido de lograr los objetivos de D Frente.  No se tiene que ser miembro de D Frente para que nosotros reconozcamos y apoyemos todas las vías de activismo pacífico por alcanzar el cambio en Cuba.

En ese sentido D Frente continuará usando las pocas vías legales que existen para continuar presionando al Gobierno y obligarlo a realizar cambios democráticos.  Somos conscientes de que tenemos poca fuerza política y no somos ampliamente conocidos, pero tenemos claridad en las acciones que queremos realizar y estamos seguros de nuestros principios.

4- Recientemente, durante la visita a Cuba del cardenal Beniamino Stella, D FRENTE solicitó a la Iglesia Católica, al Vaticano, que medie y acompañe al pueblo cubano en los esfuerzos por alcanzar las libertades cívicas y la reconciliación nacional. ¿A qué mediación y acompañamiento se refiere D FRENTE? ¿Por qué la Iglesia Católica?

La Iglesia Católica en los últimos 25 años se ha convertido en el principal interlocutor del Gobierno cubano para cuestiones humanitarias relacionadas con motivos políticos. Es la institución no controlada por el Estado cubano mejor organizada en Cuba y a nivel internacional el Vaticano ha sido un importante actor en las negociaciones del Gobierno cubano para normalizar las relaciones con Estados Unidos. Por esas razones el 6 de diciembre de 2022 enviamos una carta abierta a su Santidad el Papa Francisco solicitando su mediación para lograr la libertad de los presos políticos. 

Es importante destacar que D Frente aboga por la libertad inmediata y sin condiciones de todos los presos políticos y consideraría espurio si se les obliga al exilio a cambio de libertad.

Por otra parte, creemos que contar con el acompañamiento de la Iglesia Católica en el inicio de una transición en Cuba sería una garantía para el proceso. También creemos que otros gobiernos deberían tener un rol más activo en exigirle al Gobierno cubano cambios democráticos y el inicio de un diálogo nacional con todas las fuerzas políticas y la sociedad civil cubana.